『结习』基本释义(拼音、读音等)

结习的意思详解

词语解释

⒈  佛教称烦恼。

⒉  多指积久难除之习惯。

引证解释

⒈  佛教称烦恼。

《维摩经·观众生品》:“时 维摩詰 室有一天女,见诸大人,闻所説法,便现其身,即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子便著不堕……结习未尽,华著身耳,结习尽者,华不著也。”
南朝 梁 沉约 《<内典>序》:“孤策独騖,莫知所限;结习纷纶,一随理悟。”
宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一:“结习已空从著袂,不须天女问云何。”
龚自珍观心》诗:“结习真难尽,观心屏见闻。”

⒉  多指积久难除之习惯。

《花月痕》第十回:“所幸诗文嗜好,结习已深,倘得问字学书,当亦三生有幸!”
冰心 《寄小读者》二六:“致她来信说我‘诗人结习未除,幻想太高’。”

国语辞典

⒈  积习

如:「你再结习不改的话,总有一天会自食恶果的!」

⒉  佛教用语。指烦恼。

维摩诘所说经·卷中》:「结习未尽,华著身耳。结习尽者,华不著也。」

结习词语接龙

  • 1、习亲1.亲近。
  • 2、习染1.谓受某种习气所感染。 2.指坏习惯。
  • 3、习稔1.熟悉。
  • 4、习戎1.练习武事。
  • 5、习容1.谓练习举止,整饬仪表。
  • 6、习善1.熟练工整。
  • 7、习尚①习惯,风尚:社会习尚。 ②崇习:竞相习尚|道家习尚玄虚,蔑弃礼教。
  • 8、习识1.谓逐渐形成而难以改变的认识。 2.熟知。
  • 9、习士1.熟悉法制的人。《管子.任法》:"故圣君置仪设法而固守之,然故谌杵习士﹑闻识博学之人,不可乱也。"尹知章注:"习士,谓习法之士。"一说,谓俗士。
  • 10、习事1.谓熟谙事理。
  • 11、习熟1.犹熟悉,熟知。 2.犹惯常。言对某事物看熟听熟,不以为奇。
  • 12、习水1.谓熟习水性。
  • 13、习诵1.学习诵读。
  • 14、习俗习惯,风俗:乡间习俗|彼邦本倔强,习俗多骄矜。
  • 15、习态1.犹故态。
  • 16、习套1.犹旧套,老套。
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