『祷祠』基本释义(拼音、读音等)

祷祠的意思详解

词语解释

⒈  谓向神求福及得福而后报赛以祭。

⒉  泛指祭祀。

引证解释

⒈  谓向神求福及得福而后报赛以祭。

《周礼·春官·丧祝》:“掌胜国邑之社稷之祝号,以祭祀祷祠焉。”
贾公彦 疏:“祷祠,谓国有故祈请,求福曰祷,得福报赛曰祠。”
《周礼·春官·大祝》:“国有大故天烖,弥祀社稷,祷祠。”
郑玄 注:“弥,犹徧也。徧祀社稷及诸所。祷既,则祠之以报焉。”
贾公彦 疏:“以其始为曰祷,得求曰祠,故以报赛解祠。”

⒉  泛指祭祀。

《墨子·天志下》:“天子必且犓豢其牛羊犬彘,洁为粢盛酒醴,以祷祠祈福於天。”
《史记·封禅书》:“祷祠 太一后土,始用乐舞。”
《史记·李斯列传》:“朕巡天下,祷祠名山诸神以延寿命。”
《淮南子·泰族训》:“然而郊天望山川,祷祠而求福。”
宋 王安石 《次韵致远木人》之二:“暴露神灵难寄托,祷祠村落几依投。”

祷祠词语接龙

  • 1、祠兵1.古代兵将出战,陈于近郊,杀牲飨士卒,谓之"祠兵"。《公羊传.庄公八年》:"甲午祠兵。祠兵者何?出曰祠兵,入曰振旅。其礼一也,皆习战也。"何休注:"礼,兵不徒使,故将出兵必祠于近郊,陈兵习战,杀牲飨士卒。"王闿运《丁文诚诔》:"曾选士于衡湘,截粤饷以祠兵。"一说,祠兵即治兵。
  • 2、祠部1.官名。三国魏尚书有祠部曹,掌礼制,历代因之。北周始改为礼部。隋唐别置祠部曹,属于礼部,掌祠祀﹑天文﹑漏刻﹑国忌﹑庙讳﹑卜祝﹑医药等,及僧尼簿籍。宋元迭有变革,明改为祠祭司。
  • 3、祠曹1.祠部机构。隋唐时属礼部。
  • 4、祠城1.祀神的地方。
  • 5、祠祷1.祭神乞福。
  • 6、祠典1.祀典,有关祭祀的典制。
  • 7、祠宫1.指祠堂,神庙。
  • 8、祠官1.掌管祭祀之官。
  • 9、祠馆1.犹祠堂。
  • 10、祠祭1.祭祀。
  • 11、祠监1.管理祠堂的人。
  • 12、祠荐1.以祭品祀神灵祖先。
  • 13、祠醮1.道徒设坛祈祷。
  • 14、祠具1.祭祀时所用的器具。或称祠器。
  • 15、祠厘1.祭神求福。
  • 16、祠廪1.即祠禄。
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