『四始』基本释义(拼音、读音等)

四始的意思详解

词语解释

⒈  旧说《诗经》有四始,各家说法不一:(1)指“”、“小雅”、“大雅”、“”。《〈诗〉大序》:“一国之事,系一人之本,谓之'风';言天下之事,形四方之风,谓之'雅';雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有大小,故有'小雅'焉,有'大雅'焉;'颂'者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始,《诗》之至也。”孔颖达疏引郑玄《答张逸》云:“四始,'风'也,'小雅'也,'大雅'也,'颂'也。此四者,人君行之则为兴,废之则为衰。”(2)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”的首篇。《史记·孔子世家》:“《关雎》之乱以为'风'始,《鹿鸣》为'小雅'始,《文王》为'大雅'始,《清庙》为'颂'始。”

⒉  (3)指“大雅”的《大明》,“小雅”的《四牡》、《南有嘉鱼》、《鸿雁》。《〈诗〉大序》:“是谓四始。”孔颖达疏:“《诗纬泛历枢》云:'《大明》在亥,水始也;《四牡》在寅,木始也;《嘉鱼》在巳,火始也;《鸿雁》在申,金始也。'……《纬》文因金、木、水、火、有四始之义,以《诗》文托之。”

⒊  指农历正月旦(正月初一早晨,为岁始)、冬至、腊明日(腊日的第二天)、立春。

引证解释

⒈  旧说《诗经》有四始,各家说法不一:(1)指“风”、“小”、“大雅”、“颂”。

《〈诗〉大序》:“一国之事,繫一人之本,谓之‘风’;言天下之事,形四方之风,谓之‘雅’;雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有大小,故有‘小雅’焉,有‘大雅’焉;‘颂’者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是谓四始,《诗》之至也。”
孔颖达 疏引 郑玄 《答张逸》云:“四始,‘风’也,‘小雅’也,‘大雅’也,‘颂’也。此四者,人君行之则为兴,废之则为衰。”
(2)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”的首篇。 《史记·孔子世家》:“《关雎》之乱以为‘风’始,《鹿鸣》为‘小雅’始,《文王》为‘大雅’始,《清庙》为‘颂’始。”
(3)指“大雅”的《大明》,“小雅”的《四牡》、《南有嘉鱼》、《鸿雁》。 《〈诗〉大序》:“是谓四始。”
孔颖达 疏:“《诗纬汎歷枢》云:‘《大明》在亥,水始也;《四牡》在寅,木始也;《嘉鱼》在巳,火始也;《鸿雁》在申,金始也。’……《纬》文因金、木、水、火、有四始之义,以《诗》文託之。”

⒉  指农历正月旦(正月初一早晨,为岁始)、冬至、腊明日(腊日的第二天)、立春。

《史记·天官书》:“凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首,立春日,四时之始也。四始者,候之日。”
张守节 正义:“谓正月旦,岁之始,时之始,日之始,月之始,故云‘四始’。”
清 顾炎武 《日知录·史记注》:“‘四始者,候之日’,谓岁始也,冬至日也,腊明日也,立春日也。 《正义》专指正月旦,非也。”

国语辞典

⒈  旧说南朝梁·刘勰(2)​ 指风、小雅、大雅、颂的首篇。

《诗经》有四始,其说法有二:(1)​ 指风、小雅、大雅、颂。《诗经·大序》:「一国之事,系一人之本,谓之风。言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始,诗之至也。」
《文心雕龙·明诗》:「自商暨周,雅颂圆备,四始彪炳,六义环深。」
《史记·卷四七·孔子世家》:「关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始。」

⒉  农历元旦。因正月初一为年、时、月、日的开始,故名。

《史记·卷二七·天官书》唐·张守节·正义:「谓正月旦岁之始,时之始,日之始,月之始,故云『四始』。」

四始词语接龙

  • 1、始冠1.谓二十岁。
  • 2、始孩1.谓婴儿刚会笑。
  • 3、始黄1.谓刚出生。
  • 4、始笄1.《礼记·内则》:"女子十年不出……十有五年而笄。"郑玄注:"谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之;其未许嫁,二十则笄。"后因以"始笄"谓女子十五岁开始加笄束发,进入婚龄。
  • 5、始间1.开始时。
  • 6、始鸠1.神话中的国名。一说鸟名。
  • 7、始立1.谓三十岁。 2.犹始创。
  • 8、始马1. 始马属(Hyracotherium)的动物或化石。
  • 9、始末①自始至终:东山之志,始末不渝。 ②首尾经过;底细:陈其始末,无愧怀抱|始末根由,和盘托出。
  • 10、始年1.谓青年。
  • 11、始室1.《礼记·内则》:"〔男子〕三十而有室,始理男事。"因以"始室"指三十岁。
  • 12、始业1. 学年的开始或开端。如:秋季始业。
  • 13、始影1.星名。
  • 14、始愿1.最初的愿望。
  • 15、始终①自始至终:宠敬日隆,始终无衰|贯串始终。 ②副词。表示从头到尾持续不变:她始终不愿意嫁给纨fd35子弟|球队始终保持不败的记录。
  • 16、始卒1.犹始终。开始和终止。
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